Обережное полотно
твоя инициация в сакральное женское ремесло
ОБЕРЕЖНОЕ ПОЛОТНО
твоя инициация в сакральное женское ремесло
Был ли в твоей жизни момент, когда ты почувствовала переход из девочки в девушку? Каким праздником сопровождался этот момент?
Были ли рядом мудрые женщины, которые взяли тебя за руку и провели через этот порог?
Были ли рядом мудрые женщины, которые взяли тебя за руку и провели через этот порог?
Был ли в твоей жизни момент, когда ты почувствовала переход из девочки в девушку?
Каким праздником сопровождался этот момент?
Были ли рядом мудрые женщины, которые взяли тебя за руку и провели через этот порог?
Был ли в твоей жизни момент, когда ты почувствовала переход из девочки в девушку? Каким праздником сопровождался этот момент?
Были ли рядом мудрые женщины, которые взяли тебя за руку и провели через этот порог?
Были ли рядом мудрые женщины, которые взяли тебя за руку и провели через этот порог?
В мире, где традиции почти потеряли свое значение, мы снова обращаемся к корням, вспоминая, как это было раньше.
В три года девочка получала свою первую инициацию, во время которой старшие женщины давали ей веретено и прялку. Считалось, что, скрутив нить из кудели, девочка выбирает свою женскую долю и обретает покровительство богини Мокоши.
В три года девочка получала свою первую инициацию, во время которой старшие женщины давали ей веретено и прялку. Считалось, что, скрутив нить из кудели, девочка выбирает свою женскую долю и обретает покровительство богини Мокоши.
В мире, где традиции почти потеряли свое значение, мы снова обращаемся к корням, вспоминая, как это было раньше.
В три года девочка получала свою первую инициацию, во время которой старшие женщины давали ей веретено и прялку. Считалось, что, скрутив нить из кудели, девочка выбирает свою женскую долю и обретает покровительство богини Мокоши.
В три года девочка получала свою первую инициацию, во время которой старшие женщины давали ей веретено и прялку. Считалось, что, скрутив нить из кудели, девочка выбирает свою женскую долю и обретает покровительство богини Мокоши.
Мы долгие годы были оторваны от женского бытования — от умения принимать свое тело и чувствовать его естественный природный ритм, от понимания, что наше творчество, ремесло, тихие моменты наедине с собой — это священно.
Нас учили, что это пустая трата времени. Чаще советовали заниматься физикой, математикой, школьными уроками, чем давали пространство для соединения с внутренней женской тишиной.
Обережная вышивка — это способ соединиться с той частью себя, которая ждала этого с самого детства.
Нас учили, что это пустая трата времени. Чаще советовали заниматься физикой, математикой, школьными уроками, чем давали пространство для соединения с внутренней женской тишиной.
Обережная вышивка — это способ соединиться с той частью себя, которая ждала этого с самого детства.
Блок «Обращение к памяти предков»
Был ли в твоей жизни момент, когда ты почувствовала переход из девочки в девушку? Каким праздником сопровождался этот момент?
Были ли рядом мудрые женщины, которые взяли тебя за руку и провели через этот порог?
Был ли в твоей жизни момент, когда ты почувствовала переход из девочки в девушку? Каким праздником сопровождался этот момент?
Были ли рядом мудрые женщины, которые взяли тебя за руку и провели через этот порог?
В мире, где традиции почти потеряли свое значение, мы снова обращаемся к корням, вспоминая, как это было раньше.
В три года девочка получала свою первую инициацию, во время которой старшие женщины давали ей веретено и прялку. Считалось, что, скрутив нить из кудели, девочка выбирает свою женскую долю и обретает покровительство богини Мокоши.
В три года девочка получала свою первую инициацию, во время которой старшие женщины давали ей веретено и прялку. Считалось, что, скрутив нить из кудели, девочка выбирает свою женскую долю и обретает покровительство богини Мокоши.
Обережная вышивка — это форма передачи сакральных женских знаний, где нить судьбы, переплетающаяся между полотен ткани в соответствии с ритмами узора, становится материальным воплощением намерения и твоей женской силы.
Канал «Обережное полотно» — это место, где мы:
Знакомимся с различными техниками обережной вышивки
Изучаем принципы составления узоров, подбора цвета и значения символов
Учимся создавать с нуля собственные узоры под конкретный запрос
Создаем обережный текстиль для дома (алтарные салфетки, подушки, рушники, скатерти)
Изучаем принципы составления узоров, подбора цвета и значения символов
Учимся создавать с нуля собственные узоры под конкретный запрос
Создаем обережный текстиль для дома (алтарные салфетки, подушки, рушники, скатерти)
Это теплое безопасное пространство женского круга, где мы собираемся на прямых эфирах, читаем сказки и поддерживаем друг друга.
Видео-урок «Обережная подушка» с подробным разбором техники бранной вышивки и символики узора
Сейчас доступно:
«Что такое обережная вышивка» и история появления бранного шва
Подробная методичка «Обережная вышивка» с наглядной демонстрацией принципов бранной вышивки
Канал будет пополняться:
Вышивка тамбурным швом
Вышивка досюльным швом
Сакральный код обережной вышивки
Как заложить сакральный код в составление узора
Значение узоров для зачатия, беременности, женщин в помогающих профессиях, для встречи с любимым
Пространственно-образное мышление и как вышивка помогает видеть мир иначе
Материалы о женских инициациях и сакральном женском ремесле
Вышивка тамбурным швом
Вышивка досюльным швом
Сакральный код обережной вышивки
Как заложить сакральный код в составление узора
Значение узоров для зачатия, беременности, женщин в помогающих профессиях, для встречи с любимым
Пространственно-образное мышление и как вышивка помогает видеть мир иначе
Материалы о женских инициациях и сакральном женском ремесле
Вышивка тамбурным швом
Вышивка досюльным швом
Сакральный код обережной вышивки
Как заложить сакральный код в составление узора
Значение узоров для зачатия, беременности, женщин в помогающих профессиях, для встречи с любимым
Пространственно-образное мышление
и как вышивка помогает видеть мир иначе
Материалы о женских инициациях и сакральном женском ремесле
Вышивка досюльным швом
Сакральный код обережной вышивки
Как заложить сакральный код в составление узора
Значение узоров для зачатия, беременности, женщин в помогающих профессиях, для встречи с любимым
Пространственно-образное мышление
и как вышивка помогает видеть мир иначе
Материалы о женских инициациях и сакральном женском ремесле
Канал будет пополняться:
ОТЗЫВЫ
Анастасия Харицкая
Мой женский род славится мастерицами ручного труда. Моей прабабушке Зое в этом году исполнился 91 год, и она продолжает вязать всю свою жизнь. Родившись в 30-х годах, в послевоенное время она работала на мусоровозе и собирала лоскутки тканей, старую одежду, распускала их и создавала невероятной красоты ковры, дорожки и вещи для дома. Именно бабушка инициировала меня в вязание и вышивку.
Моя мама уже более 15 лет работает с нитями. Начав с ткачества обережных поясов, она освоила обережную вышивку и прядение. Сейчас мама больше увлекается хлебопечением, но в теплые осенние вечера любит заниматься рукоделием.
Я росла в семье, где вещи, созданные с любовью для дома, были частью нашего семейного наследия. Впитывая это с рождения, я сначала обучалась разным видам вышивки, затем увлеклась ткачеством поясов вместе с мамой, а после — шитьем одежды.
Я росла в семье, где вещи, созданные с любовью для дома, были частью нашего семейного наследия. Впитывая это с рождения, я сначала обучалась разным видам вышивки, затем увлеклась ткачеством поясов вместе с мамой, а после — шитьем одежды.
В 2017 году я окончила колледж с красным дипломом по специальности «Модельер-конструктор». В 18 лет я вышла замуж и создала семью, а в 20 впервые стала мамой. Сейчас у меня трое детей, собственное производство косметики и лавандовые поля.
Вышивка остается со мной по сей день — это мой способ медитации, настройки на внутренний голос и возможность создавать для дома особенные, обережные вещи.
Вышивка остается со мной по сей день — это мой способ медитации, настройки на внутренний голос и возможность создавать для дома особенные, обережные вещи.
Важный факт: С 14 лет я изучаю русскую традиционную культуру — не только по книгам. Мы с мамой посещали праздники годового цикла, я участвовала в возрастных инициациях и обрядах. Эти обряды — не новодел, а традиции, собранные в экспедициях по разным селам и народам, с целью передачи и сохранения сакральных знаний. Более 8 лет я собираю женщин и передаю им знания о сакральном женском ремесле — травах, обережной рубахе, вышивке, красном шатре.
